Σωτήρης Τζούμας στο “Π”: Στον απόηχο του debate!
Του
ΣΩΤΗΡΗ Μ. ΤΖΟΥΜΑ
«Όσα δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια», λέει ο λαός μας. Ενοχλεί πολλούς η θρησκευτικότητα κάποιων. Ενώ δηλώνουν άθεοι, ενώ υποστηρίζουν την ανυπαρξία του Θεού, πολεμούν την πίστη μας. Μα, αφού είναι ψέμα, γιατί το πολεμούν; Και τι τους ενοχλεί, αν πιστεύουμε σε ένα ψέμα; Για τον απλούστατο λόγο, ξέρουν ότι ΔΕΝ είναι ψέμα!
Στον απόηχο του debate των πολιτικών αρχηγών, και κατά τη συνήθη τακτική των Συνελλήνων, σχολίασαν πολλοί την αρρωστημένη δήθεν θρησκευτικότητα –στα όρια της θρησκοληψίας– του Κυριάκου Βελόπουλου… για την «Ινδιάνα Παναγιά» και την «Γκέισα Παναγιά» αλλά και τα υπόλοιπα που λάνσαρε από την τηλεόραση κατά τη διάρκεια του debate. Και καλώς τα έψεξε βέβαια, αφού όλες αυτές τις αηδίες τις διδάσκουν στα παιδιά μας και έβαλαν όλες αυτές τις καρικατούρες στα βιβλία των σχολείων μας! Εντέλει, ο Βελόπουλος τη δουλειά του κάνει και αλιεύει ψήφους σε μια δεξαμενή που η ΝΔ έχει απεμπολήσει με τις τελευταίες μοντέρνες επιλογές της.
Ωστόσο, κατά έναν παράδοξο τρόπο, δεν είδα να σχολιάζει κανείς, ούτε να λέει μία λέξη και για την εξίσου απαράδεκτη και ειρωνική ερώτηση του κ. Σρόιτερ προς τον κ. Βελόπουλο: «Τις πολιτικές σας θέσεις τις υπαγορεύει η Ορθοδοξία και μόνο;».
«Ναι, η Ορθοδοξία, και δεν ντρέπομαι να το λέω! Εσένα ποιος σου τις υπαγορεύει;». Αυτό έπρεπε να του απαντήσει!
Προσωπικά, δεν δέχομαι από κανέναν δημοσιογράφο ή οποιονδήποτε άλλο ξερόλα που θέλει να το παίζει προοδευτικός να ερμηνεύει υποτιμητικά τα «πιστεύω» μου! Φτάνει πια με τα σύνδρομα κατωτερότητας για όσους έχουν την ανάγκη της πίστεως!
Η Ορθοδοξία δεν αναλύεται με όχημα τις αρρωστημένες αντιλήψεις διαφόρων τύπων που τη χρησιμοποιούν για διάφορους λόγους και μετά την ποδοπατούν! Αρκετά με όλους αυτούς τους άρρωστους και λοιπούς χριστέμπορους αλλά και τους προοδευτικούς και μη κριτές της πίστεως!
Ο λαός μας, όσο και αν προσπαθούν κάποιοι να τον κοιμίσουν, έχει αισθητήριο. Βλέπει και κρίνει. Και ο καθένας, έλεγε ο Άγιος Ιερώνυμος Αιγίνης, «εκ των έργων του δικαιωθήσεται ή κριθήσεται».
