Ο ΚΥΚΛΩΠΑΣ ΠΟΛΥΦΗΜΟΣ ΕΙΧΕ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΜΑΤΙ ΟΙ ΕΔΩ ΚΥΚΛΩΠΕΣ ΚΑΝΕΝΑ, ΑΛΛΑ ΤΣΕΠΗ ΓΕΜΑΤΗ

Ο Κύκλωψ ο Ομηρικός
τέρας πού λέει ο λόγος
ζούσε μιάν ήσυχη ζωή
ωσάν αρχαιολόγος.
•••
Είχε τά προβατάκια του
καί τράγους καρποφόρους
ένα κοπάδι θαυμαστό
ελεύθερο από φόρους.
•••
Υπήρχαν καί συνάδελφοι
τού τέως Πολυφήμου
πού βίωναν σέ σπήλαια
ίδια μ’ αυτά τού δήμου.
•••
Μιά κοινωνία δηλαδή
πλήρως συγκροτημένη
είς τήν βοσκή ανίκητη
είς δέ τόν νούν βλαμμένη.
•••
Ουδείς ποτέ ανέφερε
εάν οι κυκλωπάδες
είχαν ναούς πολυτελείς
δεσπότες καί παπάδες.
•••
Ο Όμηρος τό σιωπά
διόλου δέν τ’ αναφέρει
είτε γιατί δέν τό ‘ξερε
ή ψεύδεται έν μέρει.
•••
Άς μείνει στά αζήτητα
τό ζήτημα ετούτο
άς προχωρήσουμε αλλού
μέ ράπισμα καί κνούτο.
•••
Διότι έχομεν καί ‘δώ
κυκλώπων κοινωνίες
ζώσες μέσα σέ σπήλαια
καί τραπεζών γωνίες.
•••
Ούτις στόν Όμηρο θα πεί
ουδείς ή καί κανένας
τού Οδυσσέως εύρημα
γιά βλάκες καί παρθένας.
•••
Αυτή ήταν η απάντηση
στό: Πώς σέ λένε βλάκα;
Ερώτηση τού Κύκλωπα
στόν Οδυσσέα μάγκα.
•••
Ούτις καί είς τά καθ’ ημάς
καί κύκλωπες επίσης
-μιλάω γιά τούς άρπαγες
αλλά μήν μού δακρύσεις.
•••
Στό σπήλαιον τό Γραικικό
ουτιδανόν σέ όλα
ουδείς είναι υπεύθυνος
πλήν είς τό άρπα κόλα.
•••
Δέν άλλαξαν οι Έλληνες
μετά τόσους αιώνες
ή θά ‘ναι όλοι Κύκλωπες
ή Παρθενο-κολώνες.
•••
Ο Οδυσσέας έβγαλε
τού Κύκλωπα τό μάτι.
Τό ούτις είναι σύνθημα
στό κυβερνόν παλάτι.
•••
Εδώ είναι τό ΣΠΗΛΑΙΟΝ
καί άν δέν μάς αρέσει
τότε άς γίνουμ’ Οδυσσείς
κί ο Κύκλωπας θά πέσει.
[…]
Οι κοινωνίες άπασες
όλες τούς ομοιάζουν:
Οι ένοχοι δικάζουνε
κί οι ‘έντιμοι’ αρπάζουν.
………………………………………………..
Η χαρακτηριστική σκηνή τής Οδύσσειας
-εκείνη τού σπηλαίου τού Κύκλωπα Πολύφημου-
καί μέ τά όσα εκεί συνέβησαν, είναι μία ομοίωση
τού τόπου πού ζούμε καί τής εποχής τών Ούτις.