Μικρά και… ενοχλητικά
• Την προηγούμενη εβδομάδα ασχοληθήκαμε με τα οικονομικά της «Αλληλεγγύης» και τους ιδιαίτερα υψηλούς μισθούς που δίδονται σε νεόκοπους συνεργάτες, παρά τα οικονομικά προβλήματα που, όπως υποστηρίζει η διοίκηση της ΜΚΟ, αντιμετωπίζει η οργάνωση της Εκκλησίας. Αυτήν τη φορά κανένας δεν έσπευσε να μας «διορθώσει». Μάλλον γιατί γνωρίζουν ότι στη διάθεσή μας βρίσκονται και τα σχετικά τιμολόγια…
• Αντίθετα, έσπευσε να μας… διορθώσει με εξώδικη δήλωσή της (!) η μέχρι πρότινος υπεύθυνη ανθρωπιστικής βοήθειας της «Αλληλεγγύης» κ. Τίνα Στάικου. Να υπενθυμίσουμε ότι η κυρία Στάικου διαφώνησε δημοσίως σε έντονο ύφος με τη διοίκηση της οργάνωσης, γνωστοποιώντας (και επιβεβαιώνοντας το προγενέστερο δημοσίευμα από το «ΠΑΡΟΝ») τον κίνδυνο να διατεθούν από την οργάνωση ληγμένα ή «κοντόληκτα» αγαθά που βρίσκονταν επί μήνες στις αποθήκες της Εκκλησίας.
• Η κυρία Στάικου, στην εξώδικη δήλωση που μας απευθύνει, υποστηρίζει ότι δεν την ενημερώσαμε για τη «χρήση του ονόματός της». Μα εσείς, κυρία Στάικου, δεν κάνατε δηλώσεις για το συγκεκριμένο θέμα σε μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα και βγήκατε μπροστά εκθέτοντας τους προϊσταμένους σας; Απλώς συνεχίσαμε τη δημοσιοποίηση ενός συμβάντος που εσείς βγάλατε «προς τα έξω». Εσείς στην εξώδικη δήλωσή σας λέτε άλλωστε ότι έχουμε «καλό ρεπορτάζ» και δεν διαψεύδετε την ουσία των πραγμάτων. Πιστεύετε ειλικρινά ότι κακώς ασχοληθήκαμε με το περιστατικό; Δεν μιλάμε για τον κίνδυνο να αλλοιωθούν μερικά… γιαούρτια στο ψυγείο του σπιτιού σας, αλλά για προϊόντα που θα μοίραζε η Εκκλησία σε ανθρωπιστική αποστολή!
• Πάντως η κ. Στάικου σπεύδει στη δήλωσή της να μας ενημερώσει ότι «κανένα από τα στοιχεία που χρησιμοποιήθηκαν στο άρθρο δεν προήλθαν από την ίδια». Και εμείς το επιβεβαιώνουμε ότι δεν είστε η «πηγή» μας! Τέλος μας τονίζει ότι δεν «έχει δει ούτε στην όψη τον κ. Ζαμπέλη». Και εμείς δεν τον έχουμε δει, κυρία Στάικου, αλλά έχουμε ακούσει ότι είναι ψηλός (σε μπόι, ύφος και φυσικά μισθό…).
• Είναι αλήθεια ότι απολύθηκε λόγω… περικοπών και έγκυος δημοσιογράφος που πληρωνόταν από τον τακτικό προϋπολογισμό, μέσω προγράμματος του υπουργείου Υγείας; Είναι έτσι, κ. Δήμτσα;
• Αλήθεια, ο κ. Ζαμπέλης γιατί, όπως λένε στους διαδρόμους της Συνόδου, αμείβεται από ιδιωτική τράπεζα για να εργάζεται στην Εκκλησία; Ακόμη δεν το έχουμε καταλάβει. Τι σόι φιλανθρωπία είναι αυτή που κάνει η τράπεζα πληρώνοντας, όπως λένε, έναν άνθρωπο για να διοικεί τα οικονομικά της Εκκλησίας; Γιατί δεν δίνετε, κύριοι της τράπεζας, τα χρήματα αυτά για να ενισχύσετε τα (καλά) συσσίτια της Αρχιεπισκοπής και των άλλων Μητροπόλεων;
• Και ένα κουίζ: Πόσα άρθρα έχει δημοσιεύσει κατά του Μακαριστού Χριστόδουλου ο κ. Μπέγζος και πλέον έχει αναλάβει (δεν θέλουμε να πιστεύουμε ως «αντάλλαγμα» από τον Αρχιεπίσκοπο) τη θέση του διευθυντή του Διορθόδοξου Κέντρου της Εκκλησίας της Ελλάδος με μισθό που ξεπερνά, όπως ακούγεται στα εκκλησιαστικά πηγαδάκια, κατά πολύ τον μισθό του κ. Ιερώνυμου; Τη θέση του για πολλά έτη κατείχε επίσκοπος και δεν έπαιρνε «διπλό» μισθό. Σε αντίθεση με τον κ. Μπέγζο που συνεχίζει, όπως λέγεται, να αμείβεται και με τον μισθό του από το Πανεπιστήμιο… Αλήθεια, πώς τα προλαβαίνει όλα και πότε τον βλέπουν οι φοιτητές και πότε το Διορθόδοξο Κέντρο;