«Η θεωρία της εξέλιξης» και ο έγκριτος Δαρβίνος Και πώς δεν έφυγε ποτέ από μέσα μας το κτήνος

Ο τών σπηλαίων άνθρωπος
πάει εξηφανίσθη
κι ως λογικός παρίσταται
κι ως ηθικός εχρήσθη.

Χάθηκαν οι δεινόσαυροι
καί πλείστα άλλα θηρία
καί άρχομεν οι άνθρωποι
στού χάους τήν πορεία.

Τής Μήλου πάνε οι οχιές
κι οι τίγρεις τής Βεγγάλης
οι λέοντες τής Αφρικής
κι οι καμηλοπαρδάλεις.

Όφεις πολλοί μετοίκησαν
στά αστικά τά κέντρα
κι άλλοι τινές παλιάνθρωποι
σάλταραν απ’ τά δέντρα.
Τό νύν, παιδία άδουσι
ως μέλη χορωδίας
τά αίσχη τών καλαναρχών
καί πάσης αηδίας.

Νέαι αλλά καί δέσποινες
φθέγγονται ως γαλιάντρες
γιά έναν κάποιον εραστή:
«Χαθήκανε οι άντρες».

Διά ποίους άντρες ομιλούν
καί τί εστί τό είδος;
(Εδώ οι πόλεις καίγονται
καί στό μυαλό ο πήδος.)

Τά πάντα εξελίσσονται
στήν αλλαγή αλλάσσουν
ευνόητον άρα εστί
ποίοι τούς ποίους σπαράσσουν.

Ο Νόμος τής Εξέλιξης
όμως δέν προφητεύει
διαπιστώνει κι ομιλεί
κι είς παρελθόντα σπεύδει.

Τό πώς εφθάσαμε ως εδώ
από σπηλαιο-ανθρώποι
τό ερμηνεύει τό ερευνά.
Αλλά η ζωή σάν τόπι

… πηδά εδώ, πηδά εκεί
σταματημό δέν έχει
πάντα τά πάντα καταργεί
(… άντε καί πέρα βρέχει).

Καί ο Δαρβίνος απορεί
εντός τών ουρανίων
καί ξαναρχίζει έρευνα
επ’ αδειανών κρανίων.

Σκέπτεται, ξανασκέπτεται
ζητώντας ν’ απαντήσει:
Πρώτη εφύη η ελιά
ή πρώτον τό χασίσι;
Πρώτον εφύη καθ’ οδόν
τό τρυφερόν αιδοίο
ή πρώτη η μαλάκυνση
ανδρών τε καί παιδίων;

Τό θρήσκευμα εγέννησε
τόν πόλεμο τόν λάβρο
ή ο πόλεμος εγέννησε
τό θρήσκευμα τό μαύρο;

Πρώτος εφάνη ο Λίβανος
ή πρώτο τό λιβάνι;
Πρώτη εγεννήθη η ηθική
ή πρώτον τό χαφτάνι;

Πρώτος γεννήθηκε ο Γιαχβέ
ή πρώτη η ανθρωπότης;
Πρώτοι οι Ισραηλινοί
ή πρώτη η φαυλότης;

Πρώτος γεννήθηκε ο Μπούς
ή ο Νεαντερντάλις;
Πρώτος ο σφάχτης στή γωνιά
ή πρώτος ο μπακάλης;

Πρώτος γεννήθηκε ο φονιάς
κι ακολουθεί τό θύμα;
Πρώτες οι γκρίζες τράπεζες
καί ύστερα τό χρήμα;

Όποιος στά όσα έγραψα
θέλει νά βγάλει κρίση
άς πάει κατά Λίβανον
κι ύστερα άς απαντήσει.
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
Η θεωρία τής εξέλιξης
τού Darwin μιλάει
γιά τήν εξέλιξη τών ειδών
καί όχι τών ηθών.
Κατά τά άλλα:
Τό κάπνισμα προκαλεί καρκίνο.